Minggu | 8 Februari 2026 | Pukul | 08:40 | WIB
Mediapatriot.co.id | Langkat | Sumatera Utara | Berita Terkini – Di antara hiruk-pikuk kehidupan dan ketergesaan manusia, kematian selalu datang membawa keheningan.
Saat jasad terbujur kaku dan barisan saf mulai dirapatkan, salat jenazah menjadi wujud terakhir solidaritas umat Islam terhadap sesama.
Ia bukan sekadar ritual, melainkan doa kolektif yang mengantar seorang hamba kembali ke hadirat Tuhannya.
Salat jenazah memiliki kedudukan penting dalam Islam.
Hukumnya fardhu kifayah, sebuah kewajiban sosial-keagamaan yang jika telah ditunaikan oleh sebagian umat, maka gugurlah kewajiban bagi yang lain.
Namun, jika diabaikan, dosa ditanggung bersama oleh komunitas di sekitarnya. Karena itu, setiap takbir dan doa dalam salat jenazah mengandung makna tanggung jawab moral sekaligus spiritual.
Dalam praktiknya, salat jenazah dilaksanakan dengan empat kali takbir, tanpa ruku, sujud, maupun duduk.
Namun di lapangan, tak jarang jamaah datang terlambat dan terlewat satu atau bahkan beberapa takbir.
Kondisi ini menimbulkan pertanyaan di tengah masyarakat: apakah salat jenazah tetap sah jika satu takbir terlewat? Dan bagaimana cara menyempurnakannya?
Empat Takbir, Empat Tahapan Doa
Mengutip Panduan Sholat Wajib & Sunnah Sepanjang Masa Rasulullah SAW karya Ustaz Arif Rahman, setiap takbir dalam salat jenazah memiliki fungsi dan kedalaman makna tersendiri.
Takbir pertama diiringi bacaan Surah Al-Fatihah sebagai pembuka doa. Di dalamnya terkandung pujian kepada Allah SWT, pengakuan atas keesaan-Nya, serta permohonan agar diberikan jalan yang lurus.
Takbir kedua menjadi momentum bershalawat kepada Nabi Muhammad SAW dan keluarganya. Shalawat ini merupakan bentuk penghormatan kepada Rasulullah sekaligus pengharapan agar rahmat Allah tercurah sebagaimana kepada Nabi Ibrahim AS.
Takbir ketiga diisi dengan doa khusus untuk jenazah.
Pada tahap inilah jamaah memohon ampunan, rahmat, keselamatan, dan tempat terbaik di sisi Allah SWT bagi almarhum atau almarhumah, serta perlindungan dari siksa kubur dan api neraka.
Takbir keempat ditutup dengan doa peneguhan, tidak hanya bagi jenazah, tetapi juga bagi keluarga yang ditinggalkan dan seluruh kaum muslimin yang masih hidup.
Terlewat Takbir, Apakah Salat Batal?
Pertanyaan tentang sah atau tidaknya salat jenazah ketika terlewat satu takbir kerap muncul, terutama di pemakaman atau masjid besar.
Menjawab hal ini, para ulama telah memberikan penjelasan yang menenangkan.
Mengacu pada penjelasan dari situs resmi Nahdlatul Ulama, makmum yang ketinggalan takbir imam tetap diperbolehkan mengikuti salat jenazah.
Ia cukup berniat, mengikuti gerakan takbir imam, dan membaca bacaan sesuai urutan takbir yang ia lakukan sendiri.
Dengan demikian, salat jenazah tetap sah dan doa untuk jenazah tetap tersampaikan.
Pandangan ini sejalan dengan pendapat para ulama besar seperti Ibnu Umar, Hasan al-Bashri, Ayyub as-Sakhtiyani, dan Imam Auza’i. Bahkan Imam Ahmad menegaskan bahwa makmum yang terlambat tidak diwajibkan mengulang takbir yang terlewat.
Dalam sebuah riwayat, Aisyah RA pernah menanyakan kepada Rasulullah SAW tentang seseorang yang terlambat mengikuti beberapa takbir dalam salat jenazah.
Rasulullah SAW bersabda,
“Apa yang engkau dengar dari imam, ikutilah.
Dan apa yang telah terlewat darimu, maka tidak perlu diulangi.”
Hadis ini menegaskan bahwa takbir dalam salat jenazah bersifat berkesinambungan dan tidak seketat takbir salat Id yang wajib diulang jika terlewat.
Opsi Bagi Makmum Masbuq
Dalam Fikih Sunnah Wanita karya Abu Malik Kamal ibn Sayyid Salim dijelaskan, makmum masbuq—yakni jamaah yang terlambat mengikuti imam—memiliki beberapa pilihan.
Pertama, ia boleh mengganti takbir yang terlewat beserta doa-doanya sebelum jenazah diangkat.
Kedua, jika khawatir jenazah segera dibawa, ia cukup melakukan takbir yang terlewat dan membaca doa meski secara ringkas.
Ketiga, jika waktu sangat sempit dan hanya memungkinkan mengikuti salam imam, maka ikut salam bersama imam tanpa mengulang takbir yang terlewat, dan salatnya tetap sah.
Imam An-Nawawi dalam Raudah at-Thalibin juga menegaskan bahwa makmum masbuq dalam salat jenazah langsung bertakbir ketika bergabung, membaca bacaan sesuai urutannya sendiri, dan tetap mengikuti takbir imam.
Bacaan imam tidak harus diikuti persis, karena yang wajib diikuti adalah gerakan takbirnya.
Substansi Doa Lebih Utama dari Kesempurnaan Gerak
Dari berbagai pendapat ulama tersebut, satu benang merah dapat ditarik: Islam memberikan kemudahan dan kelapangan dalam ibadah, khususnya dalam salat jenazah.
Substansi doa dan niat tulus untuk mendoakan jenazah jauh lebih utama dibandingkan kekhawatiran berlebihan atas teknis yang terlewat karena keterbatasan waktu.
Takbir yang terlewat tidak memutus doa.
Selama niat terjaga dan salat dilakukan sesuai kemampuan, ibadah tetap sah di sisi Allah SWT.
Pada akhirnya, salat jenazah adalah tentang kepedulian, pengharapan, dan keikhlasan—sebuah pengingat bahwa setiap manusia, cepat atau lambat, akan berada di posisi yang sama: didoakan, bukan lagi berdoa.
(Kabiro Langkat | Mediapatriot.co.id)
Wartawan di lapangan dibekali Kode Sandi untuk membuka DAFTAR WARTAWAN >>>
Tentang Kami
Mediapatriot.co.id adalah portal berita online nasional yang menyajikan informasi aktual, terpercaya, dan berimbang. Kami hadir untuk memberikan akses berita cepat dan akurat.
Didirikan oleh jurnalis senior Hamdanil Asykar, Mediapatriot.co.id berkomitmen menjaga integritas jurnalistik dan menjunjung tinggi Kode Etik Dewan Pers. Dengan jaringan kontributor di berbagai daerah, kami menghadirkan berita lokal dengan cakupan nasional.
Misi kami adalah menjadi media digital yang membangun kesadaran publik melalui berita edukatif, mendalam, dan bebas hoaks.
Untuk pertanyaan, saran, atau kerja sama media, silakan hubungi kami melalui halaman Kontak.
Informasi Iklan / Advertorial Klik redaksi@mediapatriot.co.id
Komentar